داخلی » گفتگو » میراث معنوی
پژوهشگر مهدوي:
نهم ربيعالاول یکی از بهترین فرصتهای تبلیغ فرهنگ مهدویت است
۱۳ بهمن ۱۳۹۰ ساعت ۱۲:۱۶
گزارشگر : محمود جلیلیان
حجتالاسلام والمسلمین سیدمجید پورطباطبایی عضو شورای علمی گروه علوم قرآن دفتر مرکز فرهنگ و معارف قرآن وابسته به دفتر تبلیغات اسلامی حوزه علمیه قم، در گفتگو با آینده روشن گفت: در نهم ربيع الاول فضای تبليغی و رسانهای مناسبی برای ترويج پژوهشهای مهدوی فراهم است كه اگر از آن استفاده لازم بشود، میتوان گام جدی و اساسي در زمينه معرفتبخشي به عموم مردم برداشت.
گفتگوی آینده روشن با حجتالاسلام والمسلمین سیدمجید پورطباطبایی را در ادامه خواهید خواند.
دليل اهميت نهم ربيع الاول در فرهنگ تشيع چيست؟
اهميت جايگاه نهم ربيع الاول به دليل آغاز امامت و عصر غيبت صغري امام عصر(عج) است از همين رو ترويج اين روز بعنوان روز امامت در واقع ترويج و تبيلغ نظريه امامت در آموزه هاي شيعي است.
جايگاه نهم ربيع الاول در ترويج و تعميق بخشي به فرهنگ مهدوي چگونه است؟
نهم ربيع الاول فرصت بسيار مناسبي براي تقويت جايگاه پژوهش هاي مهدوي و تعميق باورهاي عمومي بصورت مستند است.
نيمه شعبان در ميان قاطبه مردم بعنوان يك عيد عمومي شناخته شده است و فضاي جشن هاي مردمي و سراسري كه همراه با شور و شوق و احساسات فراوان است امكان عرضه صحيح و عميق معارف مهدوي را بصورت تمام و كمال نمي دهد.
اما در نهم ربيع الاول فضاي تبليغي و رسانه اي مناسبي براي ترويج پژوهش هاي مهدوي فراهم است كه اگر از آن استفاده لازمه بشود گام جدي و اساسي در زمينه معرفت بخشي به عموم ايجاد مي شود.
آيا از ظرفيت هاي نهم ربيع الاول براي ترويج فرهنگ مهدويت استفاده لازمه شده است؟
در سال هاي گذشته جشنواره فرهنگ مكتوب مهدويت با هدف بررسي كتب منتشره مهدوي دهه ۷۰برگزار گرديد اما متاسفانه اين جشنواره محدود به چند سال شده و ادامه نيافت.
در كل فعاليت هاي جدي در اين زمينه آنچنان كه بايسته و شايسته است صورت نگرفته است فقط در برخي اوقات شاهد فعاليت هاي فردي عده اي از دوستداران حضرت بوده ايم كه در زمينه مبارزه با انحرافات و خرافه پراستي اقداماتي انجام داده اند.
آيا برپايي مراسماتي همچون «عيدالزهرا» و «عمركشون» مورد تأييد فقهاي اماميه است؟
نكته ابتدايي در اين باره اين است كه در روز ۹ ربيع الاول مسانيد و مدارك تاريخي هلاكت عمر سعد كوفي توسط مختار ابي عبيده ثقفي را روايت كرده اند حال اينكه چگونه مروجان خرافات توانسته اند اين موضوع را مصادره به مطلوب كرده و آن را به قتل خليفه دوم ربط بدهند جاي سوال دارد.
مبلغان و خطباي شيعي اگر قصد دفاع از حريم آل الله را دارند بهتر است بجاي پرداختن به مطالب عوامانه اي كه هيچ مستند تاريخي ندارد و تنها موجبات سوء استفاده دشمنان اهل بيت و اسلام را فراهم مي كند به تبيين واقعيت و چگونگي شهادت حضرت زهرا(ع)، ماجراي سقيفه و ... با استفاده از مستندات برادران اهل تسنن بپردازند.
نشر مطالب مستند و غير قابل انكار توسط مغرضين و دشمنان علاوه بر جلوگيري از فرصت طلبي دشمنان اسلام براي تفرقه افكني در ميان مسلمين فرصت بسيار مناسبي را براي جذب محبين به اهل بيت در ميان برادران اهل تسنن به مذهب حقه تشييع ايجاد مي كند.
راهكارهاي تبري جستن از دشمنان اهل بيت(ع) بعنوان يكي از فروع دين چيست؟
بهتري راهكار، تأسي جستن به شيوه اميرمومنان علي (ع) و حضرت زهرا(س) است كه بخاطر حفظ اصل اسلام با وجود حقانيتشان در بسياري از اوقات سكوت و صبر پيشه كردند.
در اين دوره پرآشوب بهترين راهكار براي اعلام انزجار از دشمنان اهل بيت بيان مظلوميت هاي امام علي(ع) و ذريه ايشان با استفاده از مسانيد و مدارك مورد قبول برادران اهل عامه بصورت معقول و متين است.
اگر شيوه هاي تبري جستن از دشمنان اهل بيت سبب جريحه دار شدن احساسات ديگر مسلمين شود منجر به واكنش تعصبي و كور آنها و چشم پوشي از مشتركات ديني مي شود كه زيان هاي فراواني را براي دين مبين به دنبال دارد.
رفتارهاي زشت و ناشايست و همچنين بكار بردن الفاظ شنيع در شأن شيعه امير مومنان(ع) نيست و مواليان حضرت امير(ع) بايد با الگو گرفتن از ايشان از توهين به بزرگان اديان و فرق ديگر بشدت پرهيز كنند.
انتهای پیام/ح/۱۴
