اينها همه بشارت است
۱۳ بهمن ۱۳۹۰ ساعت ۱۰:۳۲
مرجع : روزنامه ايران
يقيناً در طول عمرمان اين ضرب المثل ايراني را بارها شنيده ايم كه « طرف از چاله به چاه افتاد» تفسير اين عبارت را مي توان در برخي از باورهاي عميق نيز جست وجو كرد.
اجازه دهيد مستقيماً به محتواي يادداشت اشاره كنم و بيش از اين به حاشيه نروم؛ در چند دهه گذشته جامعه مذهبي و سياسي ما شاهد فعاليت انجمني با نام «حجتيه» بود، انجمني كه فعاليت هايش در مبارزه با بهائيت و ترويج مهدويت سامان مي يافت، تا اين مقطع هيچ گونه چالشي ميان نيروهاي مذهبي وجود نداشت تا اينكه با اوج گيري انقلاب اسلامي مردم ايران، انجمن حجتيه نه تنها هيچ كمكي به انقلاب مردم نكرد، بلكه تمام توان خود را معطوف آن نمود كه با استدلال هاي خود مذهبيون را به خانه بكشاند. اختلافات عميق و نوع نگاه سكولار انجمن سرانجام خشم و غضب امام و امت را در برابر اين گروه برانگيخت و آنان را به حاشيه راند.
البته اين تمام ماجرا نبود، بعد از طرد انجمني ها بسياري از ترس آنكه به ارتباط با انجمني ها متهم شوند، طرح مسائل مهدويت را به فراموشي سپردند و تعيين وقت براي ظهور حضرت بقيه الله را با داشتن برنامه دقيق در راستاي انتظار هدفمند خلط كرده و اين دو را يكي پنداشتند.
كما اينكه از ياد برده بودند كه امام سجاد فرموده اند اِنتِظارُ الفَرَجِ مِن اعظَمِ الفَرَجِ.انتظار فرج خود از بزرگترين گشايش هاست (۱)
كار به جايي كشيد كه از ترس سكولارهاي مذهبي برخي تبديل به سكولارهاي غربي شدند و با تحليل هاي روان شناختي از جنس تفكرات، پاولف و... طرح مسئله مهدويت را به صلاح جامعه ندانستند.
هر چند كه در اين ميان امام خميني و مقام معظم رهبري بارها با طرح مسائل مهدويت، يادآور اين سخن از پيامبر اميد رحمت شدند كه: مَنْ اَنْکرَ الْقائِمَ مَنْ وُلديِ فَقَد انْکرَنِي(۲) هر که قائم از فرزندانم را انکار کند ، مرا انکار کرده است.
با اين وجود وقتي رئيس جمهوري آراي مردم را كسب كرد كه در ابتداي تمامي سخنان اش دعا براي فرج را فراموش نمي كرد ظالمانه به انجمني بودن متهم مي شود كما اينكه سخن از طرح مهدويت و آمادگي براي ظهور جرم است.
جنبش هاي اخير منطقه تحت عنوان بيداري اسلامي در كنار بيداري انساني در اروپا و امريكا تحت عنوان جنبش هاي ضد سرمايه داري و وال استريت حكايت از آن داردكه مردم جهان بعد از نااميدي و كنار گذاشتن نظام هاي مبتني بر تفكر چپ نظير نظام هاي ماركسيستي و كمونيستي امروز به سمت سرنگوني نظام هاي ليبرالي حركت مي كنند. در نگاهي كلان تر مي توان به ضعف تفكرات اومانيستي پي برد و در اين ميان چگونه مي توان عطش سيري ناپذير جامعه جهاني را براي يافتن مدل جديدي براي اداره جهان پاسخگو بود؟!
امروز تكيه بر ادبيات مشترك موحدين عالم مبني بر ظهور منجي نجات بخش عالم مي تواند تبديل به يك آلترناتيو جهاني شود. مرور سخنان روز دوشنبه مقام معظم رهبري در ديدار با شركت كنندگان در اجلاس جهاني «جوانان و بيداري اسلامي» نويددهنده عمق نگاه معظم له است، آنچنان كه حضرت آيت الله خامنه اي در آغاز سخنان خود صراحتاً مي فرمايند «اينها همه بشارت است».
هنگامي كه امام امت فرمودند: «وقتي جوان در يك كشوري بيدار شد، اميد به بيداري هاي عمومي در آن كشور افزايش پيدا مي كند. امروز جوان هاي ما در سرتاسر جهان اسلام بيدار شده اند.»به ياد نقش فعال جوانان در نهضت مهدوي افتادم چنان كه مولاي متقيان مي فرمايند «اصحاب المهدي(عج) شبابٌ لاکُهولٌ فيهم إلاّ مثل کحل العين و الملح في الزاد و اَقلّ الزاد، الملح... ؛ ياران حضرت مهدي(عج) جواناني هستند که در ميان آنها پيرمرد به چشم نمي خورد؛ مگر خيلي اندک، مانند سرمه در چشم و نمک در غذا، که کمترين چيزي که در غذا ريخته مي شود، نمک است.»(۳)
سخنان رهبري به حدي روشن است كه نياز به متمم ندارد: امروز در كشورهاي اسلامي عليه ديكتاتوري هاي وابسته قيام شده است؛ اين مقدمه اي است براي قيام عليه ديكتاتوري جهاني و ديكتاتوري بين المللي كه عبارت است از ديكتاتوري شبكه فاسد و خبيث صهيونيستي و قدرت هاي استكباري.
معظم له ادامه مي دهند: وعدكم اللَّه مغانم كثيره تاخذونها فعجّل لكم هذه و كفّ ايدي النّاس عنكم و لتكون ءايه للمومنين و يهديكم صراطاً مستقيما»(۴). اين پيروزي ها آيت الهي است؛ اينها نشانه هايي از قدرت فائقه حق است كه خداي متعال دارد به ما نشان مي دهد.
و دست آخر اينكه بي شك همانگونه كه رهبر انقلاب فرمودند «اين قرن، قرن اسلام است. اين قرن، قرن معنويت است. اسلام عقلانيت را و معنويت را و عدالت را با يكديگر به ملت ها هديه مي دهد؛ اسلامِ عقلانيت، اسلامِ تدبر و تفكر، اسلامِ معنويت، اسلامِ توجه و توكل به خداي متعال، اسلامِ جهاد، اسلامِ كار، اسلامِ اقدام؛ اينها تعاليم خداي متعال و تعاليم اسلامي است به ما» اسلامي كه منتظران به اميد جهانشمول شدن و اجراي بي كم كاست آن، هر روز از صميم قلب دست به دعا برداشته و مي گويند: اللهم عجل لوليک الفرج و العافيه و النصر واجعلنا من خير اعوانه و انصاره و المستشهدين بين يديه.
پی نوشت ها:
۱: الاحتجاج ۲/۱۵۴
۲: ( کمال الدين ۲/۴۱۲ ) و «منتخب الاثر، ص ۴۹۲»۲:
۳: الغيبه، طوسي، ص۴۷۶؛ الغيبه، نعماني، ص۳۱۶؛ بحارالانوار، ج۵۲، ص۳۳۳؛ منتخب الاثر، صافي، ص۴۸۴.
۴: فتح: ۲۰
نويسنده: محمد رحماني
انتهای پیام/ح/۴۶
