به گزارش آینده روشن، کتاب جریانشناسی انتقادی عرفانهای نوظهور با قلم حمیدرضا مظاهری سیف از سوي پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی منتشر شده است.
فطرت محجوب و معنویت ممسوخ، بازکاوی تجربه عرفانی از منظر فطرت و بررسی تطبیقی تجربه عرفانی در شش مکتب، فصول سهگانه بخش«فطرت در جغرافیای معنویت» را تشکیل میدهد.
در فصل سوم از بخش یادشده، عرفانهای شمنسیم، تائوئیسم، بودیسم، هندوئیسم، مسیحی و اسلامی مطرح و نقد و بررسی میشود.
در بخشی از عرفان مسیحی میخوانیم:«به نظر میرسد که مسیحیان با یک اشتباه تاریخی، دچارانحراف در عقاید شدند و به آموزهای عقل ناپذیر(توحید در تثلیث) اعتقاد پیدا کردهاند. البته در این باره عدهای از مسیحیان اساساً منکر بودند و معتقدان نیز آرای گوناگونی دارند.»
همچنین عناوین تی.ام نمونهای از عرفان پست مدرن، عشق و معنویت در اندیشه اشو، افسانه معنویت در آثار کوئیلو، فالون دافا معنویت بدنگرا، و دنیای اسرارآمیز اوهام در عرفان سرخپوستی، در بخش دوم این کتاب به چشم میخورد.
نگارنده در فصل ششم تلاش کرده است تا چیستی آثار کوئیلو را پاسخ دهد و نسبت آن را با معانی زندگی بشناساند؛ از این رو کاستیها و کژیهای اندیشهاش را بررسی کرده است.
شاخصهای عرفان سکولار یکی از مطالب مهم و خواندنی این اثر است که عناوین پوچگرایی روششناختی، پنداریسازی ادراکات و موهومانگاری هستی، گوشهای از شاخصهای عرفان سکولار را تشریح میکند.
در تبیین عرفان سکولار و آمادگی برای سلطه پذیری آمده است:«مهمترین کارکرد مدیتیشن، دادن آرامش به افراد در جوامع بر استرس امروز نیست؛ بلکه تحملپذیر کردن استیلا و استثمار سلطهگران سرمایهدار جهانی است.»
گفتنی است، کتاب جریانشناسی انتقادی عرفانهای نوظهور در ۳۹۹ صفحه و با شمارگان دو هزار، پاییز ۸۷ به همت پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی چاپ و راهی بازار نشر شده است.
انتهای پیام/ن/44
کتاب جریانشناسی انتقادی عرفانهای نوظهور به همت پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی منتشر شد.
