Feliz acontecimiento de la Revolución Islámica en Irán, un igualado molesto por lo que la estrategia del sueño. Los que están en la cultura occidental que se extendió por el mundo en naciones con saciedad rápida, no esperaba ninguna resistencia, vio a la cultura y la civilización islámica, a la sombra de la revolución iraní, el mundo de sueño feliz es romper la cultura de Occidente.
Revolución Islámica de Irán en los últimos años desde los años setenta, provocó un fenómeno nuevo en esos años era un mundo bipolar ecuaciones políticas. Fenómeno, por un lado, el teórico de los escritores de izquierda que sólo la ideología del marxismo para luchar contra el imperialismo mundial sabía, desafió, y en menos de una década, causó una grave disminución de los movimientos de liberación de izquierda en el mundo y la Otro sueño de la cultura dominante y los valores occidentales de los teóricos liberales sobre la ola mundial de lucha contra el caos y la de Occidente provocó.
Este nuevo fenómeno, que no había nada, pero el movimiento fundamentalista islámico. Stream que se niegan tanto el marxismo y el capitalismo juntos para luchar contra las potencias occidentales en cuestión de Oriente.
De ocurrencia, sobre todo en los estrategas occidentales ven obligados a correr porque no tenían el tiempo y pensaron que estaban soñando con un mundo unipolar con el colapso de la "Unión Soviética" socialista, era la única potencia mundial, pero con la revolución El aumento del fenómeno del fundamentalismo islámico en el mundo, haciendo realidad el sueño de hacer el problema que enfrentan.
Por lo tanto, la revolución de los primeros proyectos y programas diversos para la contención del fenómeno del fundamentalismo islámico en el mundo que se encuentran en cambiar la cultura imperante en las sociedades musulmanas con el objetivo de desarrollar las relaciones entre hombres y mujeres, la corrupción y Una carga suelta en este país.
En este trabajo, la estrategia de Occidente en el trato con el fenómeno del fundamentalismo islámico, y lo extraño abuso de las mujeres y las familias sujetas a la influencia de las sociedades islámicas, especialmente en Irán se verá en ella.
1. El aumento del fenómeno del fundamentalismo islámico
Feliz acontecimiento de la Revolución Islámica en Irán, un igualado molesto por lo que la estrategia del sueño.
Los que están en la cultura occidental que se extendió por el mundo en naciones con saciedad rápida, no esperaba ninguna resistencia, vio a la cultura y la civilización islámica, a la sombra de la revolución iraní, el mundo de sueño feliz es romper la cultura de Occidente. El hombre que no asistió a ninguna academia de West Vkalj ni color ni el olor de la cultura occidental, con el renacimiento de la cultura islámica y el Occidente llegaron al campo con todo Zmtsh desafío e instó a los musulmanes de todo el mundo al poder fueron:
Tengo claro que la identidad renacimiento islámico islámica para los musulmanes en todo el mundo para invertir y no hay razón para defender los principios del mundo musulmán, no para tomar el poder en el mundo y detener las ambiciones y aumentar el poder de separación, el dinero y el engaño no es de 0,1
Flujo como fundamentalismo o la revolución fundamentalista islámica que los occidentales pueden aprender de él, una estrategia dirigida por coincidir con miras a los planes y programas tienen que ser más poderosos que su antes, hermoso mundo hacerlo.
Vemos que la gente como Samuel Huntington, en el último año, y provocó el choque de civilizaciones entre los líderes occidentales y el gobierno estadounidense en todo, hacia esta advertencia de colisión, que sólo afecta a revolución islámica en Irán.
Como se ha señalado, los teóricos occidentales inactivo y para inhibir el renacimiento de la civilización islámica y la cultura como la principal estrategia para la asimilación de la barrera cultural, comenzó a ofrecer nuevas estrategias y propuestas.
Entre los que analizan la situación mundial y la Revolución Islámica en Irán, en particular los efectos en las ecuaciones mundiales y regionales, las decisiones apropiadas pueden ayudar a los políticos en los Estados Unidos, Richard Nixon, ex presidente de Estados Unidos, uno de los actores políticos más importantes el mundo después de la Segunda Guerra Mundial y los teóricos de gran alcance "de la Casa Blanca" es. En su libro "La oportunidad de conocer" en el año 1991. Se escribe para aclarar el papel de liderazgo mundial y la orientación en este campo tan importante ha sido presentado a los líderes de la Casa Blanca. Nixon en la introducción a este libro afirmando que la situación es más complicada con el fin de la Guerra Fría, escribe:
En mi opinión, ahora que los EE.UU. está obligado a proporcionar esta oportunidad para la paz y la libertad por todo el mundo para su uso. Esto es común entre las personas que piensan de manera racional, que ya no tienen que desempeñar un papel importante en el mundo y nuestra misión ha terminado. En primer lugar, estoy de acuerdo con este punto y el fin del mundo, la Guerra Fría, no más fácil, que es más complejo, a pesar de un cierto conflicto entre los esclavos, pero el campo cada vez más difícil para combatir nueva cuenta .
En mi opinión, el papel central de los Estados Unidos se ha ido, pero ya cuenta con más de 0,2
Nombrado en el estado del mundo musulmán, los diferentes movimientos en los países islámicos divide en tres principales corrientes intelectuales que son: el fundamentalismo, el radicalismo y la modernidad 0.3
Nixon se describe el flujo del fundamentalismo islámico:
Intenso odio del grupo del Oeste y decidió restaurar la supremacía de la civilización islámica desde el pasado vivo y hacer que ésta se mueva en la legislación que les es que las leyes del Corán, el Corán y la religión no los conozco, aparte. Saben bien que, la guía más allá del futuro, son revolucionarios en lugar de conservadores y quieren construir un mundo nuevo, para destruir el mundo antiguo 0.4
También dice acerca de la Tjddtlban musulmana:
La modernidad de las corrientes políticas dominantes de todos y, sin embargo es aún más sutil, en que lo que el mundo islámico, tanto en lo económico, en términos de voluntad política entre el nuevo mundo.
La tolerancia, el tema principal del Islam no rechaza Tjddtlb las naciones de Occidente. No es condenado, pero él, al igual que otro libro, la bienvenida a la apertura. El mensaje principal es que los líderes políticos ... Tjddtlb países de Occidente deben traer lo mejor de sus reglas de nación, cultura y social, su combinación de 0,5
Nixon entonces concluye:
Estamos en el mundo islámico para apoyar Tjddtlban. Esto, a nuestro beneficio y sus beneficios. Debe ser una tercera vía, excepto la forma de fundamentalismo radical y de la nación laica radical antes de salir de sus pies 0,6
Discurso de Nixon a los temores estadounidenses de un creciente movimiento fundamentalista islámico en el mundo se ha dado cuenta de que la revolución bendita, muestra. Las palabras, la esperanza de Estados Unidos por el movimiento modernista y los países islámicos para detener el crecimiento de Tjddtlb toma fundamentalista, aclara.
2. Estrategia de Occidente para hacer frente a fundamentalistas islámicos
¿De qué manera en que los teóricos occidentales han optado por restringir fundamentalista islámico, que es objeto de otro discurso en medio de los analistas occidentales políticos reciben.
Revista británica "The Economist", en agosto de 1994. (Fecha Pérsico Mordad 1373 p.) Publicó una edición especial de su tema, el Islam y Occidente. En la introducción a esta edición especial también expresó esto en mente que el Islam rechaza el extremo occidental de este siglo, se hizo hincapié en que el fenómeno del fundamentalismo islámico en los últimos 25 años, ha crecido notablemente. Preocupación occidental sobre este fenómeno Economist escribe:
Esto es lo que el resto del mundo, especialmente entre los europeos ha creado preocupaciones.
La revista luego de una ola de despertar islámico a los peligros de Occidente, especialmente Estados Unidos, tiene muchos seguidores en todo el mundo, se enumeran. Economista en el fenómeno del fundamentalismo islámico por los occidentales ha hecho hincapié en la necesidad de controlar e inhibir la propuesta pacífica que ofrece incluyen:
1. Armonización de las economías con el sistema económico de Occidente;
2. Eliminar los límites morales, en particular entre hombres y mujeres;
3. Los principios rectores de la democracia occidental en el sistema político islámico 0,7
Casi una década después de la propuesta del proyecto, Colin Powell, el Ministro de Relaciones Exteriores de los Estados Unidos de América y el Oriente Medio Iniciativa de Asociación anunció que se basa en tres pilares:
La cooperación con los sectores público y privado y el fomento a la inversión y la reforma económica, llenar el vacío en el camino de la libertad y la participación política y el apoyo de los roles de la mujer en la sociedad 0.8
En el año 2007 AD. Dieciséis años después de la propuesta de Nixon para apoyar Tjddtlban en el mundo musulmán ", Centro para el Medio Oriente Instituto de Políticas Públicas, de RAND" 9 con el apoyo financiero ", Smith Richardson Foundation» 10 de investigación titulado "Creación de una red de musulmanes moderados" no en que las estrategias para hacer frente a lo que se denomina el extremismo islámico, se presenta. Una de las estrategias que se presentan en este estudio es la creación de redes de musulmanes moderados.
En este estudio, varias características enumeradas para musulmanes moderados es que se puede señalar a la siguiente:
Otra característica de los musulmanes moderados es el respeto a los derechos de las mujeres y las minorías religiosas.
Las conversaciones entre las religiones son feministas musulmanas, Zadandyshanh chocan entre sí y creen en el Corán y la Sunnah Algunas muestras discriminatorias hacia la posición de la mujer en la sociedad y la familia (también tienen derecho a una herencia de la segunda hija del hijo) debe ser redefinido, porque la situación actual con la época del Profeta Muhammad (la paz sea con él) es diferente.
Su derecho de las mujeres para acceder a la educación, la salud y apoyar su derecho a participar en el proceso político 0,11
Como puede ver, en el estudio mencionado, que tiene una mano con la actitud de las actitudes feministas y la creencia en la existencia de discriminación contra la mujer en el Corán y la Sunnah y las familias de los musulmanes moderados se enumeran las características más destacadas son el mismo grupo de musulmanes los grupos fundamentalistas en Occidente deberían apoyarlas.
Por lo tanto, podemos decir que una de las soluciones propuestas para la contención de los fundamentalistas islámicos, tomando los límites morales, especialmente entre hombres y mujeres, la corrupción, el despilfarro y promover la igualdad entre mujeres y hombres de pensamiento, es que el concepto occidental La importancia y la sensibilidad de la cuestión de la mujer en los teóricos occidentales de la cultura entre hombres y mujeres en los países islámicos.
La política de hoy, la política de Irán es Andalucía. ! Cuando los musulmanes toman los europeos querían a Andalucía, la acción a largo plazo. En ese día, no eran sionistas, pero los enemigos del Islam y de los centros políticos eran activas contra el Islam. Se comenzó a corromper a los jóvenes y diversos incentivos en este sentido, cristiano, tenía una. Religioso o político
A) La difusión de la corrupción y el despilfarro en la juventud
Occidente es una de las estrategias importantes para tratar con el fenómeno del fundamentalismo islámico, propagar la corrupción, el despilfarro y licencious entre los jóvenes musulmanes. El líder supremo de la estrategia de Irán es de recordar que la interpretación occidental de Andalucía y declaró:
La política de hoy, la política de Irán es Andalucía. ! Andalucía, cuando los europeos querían tomar los musulmanes, la acción a largo plazo. En ese día, no eran sionistas, pero los enemigos del Islam y de los centros políticos eran activas contra el Islam. Se comenzó a corromper a los jóvenes y en este sentido, diversos motivos cristianos, sus creencias religiosas o políticas. Una de las cosas que se dedicaban a los viñedos de vino de la libertad, siempre y cuando sean jóvenes y las mujeres jóvenes y niñas se infectan ellos mismos fueron llevados a sus deseos.
Con el tiempo, la principal forma de corrupción o de una nación próspera no cambia, y hoy en día, ellos hacen lo mismo 0,12
Continuó su discurso, citando la opinión de los estrategas militares estadounidenses para describir la política de paga por un propagar la corrupción en los países islámicos. Dice:
Cuando los pueblos y ciudades fueron destruidas por misiles de EE.UU. en Afganistán, la gente de bombardeo estadounidenses inocentes en Afganistán bajo las manos y los pies y corrían, un estratega militar, dijo: Si en lugar de misiles y equipos para la juventud afgana ropa interior de la lujuria del fémur y la occidental-estilo de la portada y enviar a los estadounidenses, sin importar el costo, usted puede pasar las armas incautadas en Afganistán y sigue siendo en su bolsa en lugar de bombas, misiles, cohetes, CDs pornográficos, literatura, paisajes espectaculares y la lujuria de la Úsalos para promover. Es fácil de trabajar para usted y esta política es esencial.
No hay que subestimar el 0,13
Otro líder en su discurso, el punto más importante que los enemigos del régimen islámico de rodillas, se basan en el sistema, dice:
Otro tema de las creencias islámicas claros, diluidos y emociones, y las intrusiones de la pseudo-pagano pensamiento ateo de diferentes maneras. Esto viene como parte la política y las máquinas de propaganda de varios grandes, con el seguimiento de la obra completa y extensa en el servicio de nuestros jóvenes están cambiando y creo que esta es nuestra juventud. Hoy en día las revueltas árabes y las revoluciones que han ocurrido, pero este es el caso de la intensidad del seguimiento, después de haber gastado miles de millones de dólares por la mente a pensar que los jóvenes de El Cairo o X X Cuadrado Cuadrado Túnez fue el de la comunidad y creó los grandes acontecimientos, para cambiar y puede cambiar. Estas son cosas que pasan. Supongo que no analizan, se les informa.
Pues bien, el enemigo está ocupado, ocupado con todos los poderes de estas prácticas se llevan a cabo por el enemigo. Está promoviendo la corrupción, la prostitución está promoviendo, es crear dudas en las mentes de 0,14
Las advertencias de que el líder supremo, sobre todo en la última década, mucho énfasis en ellos y que se ha repetido en numerosos discursos, plan, programa, y un amplio mapa de Occidente por la corrupción, el despilfarro y licencious en las sociedades islámicas, especialmente en Irán, con el atractivo sexual de las niñas y la conciencia de las mujeres más que nunca la gente necesita cargo de conspiración en contra de la cuenta, deja en claro.
Dominada los medios de comunicación en su afán por la cultura y las leyes que rigen la familia y la mujer en las sociedades islámicas, las siguientes dos metas importantes: En primer lugar, el debilitamiento de la cultura y las leyes en los países islámicos para promover la difusión de la cultura corrupta occidental y la ética en este país y En segundo lugar, cruel e inhumano que hagan un dibujo de la ley islámica que rige las relaciones entre hombres y mujeres para evitar la tendencia de las mujeres occidentales al islam.
B) cambiar la cultura y las leyes que rigen las mujeres y las familias
Las disposiciones legales y normas que rigen las relaciones familiares y de género en las sociedades musulmanas durante siglos, por un lado, evitar la propagación de la corrupción, el despilfarro, licencious y en el otro lado, en esta sociedad son los lazos familiares. Por lo tanto, en muchas sociedades islámicas, la familia tiene un lugar adecuado y el papel y su función, especialmente en el ámbito de la transferencia de creencias, valores y normas de buenas jugadas a las próximas generaciones.
Fortalezas de la familia en las sociedades islámicas y el imperio de la Cultura y las leyes islámicas en relaciones hombre-mujer, en la práctica, conducen a políticas ineficientes para la dominación de la cultura occidental y la moral en esta sociedad está en decadencia. Por lo tanto, la regla desde hace muchos años un gran esfuerzo para cambiar los términos y marcos que rigen las relaciones familiares de hombres y mujeres en las sociedades islámicas se ha iniciado.
El crecimiento y la propagación del fenómeno del fundamentalismo islámico en el mundo, un gran obstáculo en la creación y el despliegue de un nuevo orden mundial liderado sistema unipolar se considera. Los habitantes de Occidente, en particular la creciente tendencia de las mujeres al Islam, los esfuerzos de Occidente para cambiar estos términos y su contexto y distorsionado en la mente de los no musulmanes y su resonancia a utilizar todos los medios de comunicación tiene y su acuerdo de publicidad con los símbolos y los símbolos del Islam son deseables.
Por lo tanto, podemos decir que la dominación de los medios de comunicación en su afán por la cultura y las leyes que rigen la familia y la mujer en las sociedades islámicas, se siguen dos objetivos importantes: En primer lugar, el debilitamiento de la cultura y las leyes en los países islámicos para promover la preparación para Occidental ética y la corrupción en estos países, y en segundo lugar, cruel e inhumano que hagan un dibujo de la ley islámica que rige las relaciones entre hombres y mujeres para evitar la tendencia de las mujeres occidentales al islam.
Noticias e información de la tendencia generalizada de las mujeres europeas para sugerir que el Islam, las mujeres y los licencious de la corrupción que impera en las sociedades occidentales se han agotado. La castidad, un combustible limpio y la dignidad humana de las mujeres en el Islam está buscando.
Peter Ford, 15, autor y periodista estadounidense y autor de "Christian Science Monitor" en este tema:
La Sra. Falvt, tres años antes y después de las cuestiones religiosas del niño en relación con la religión católica no contestó, finalmente se convirtió al Islam. Dice al respecto: En mi opinión, el mensaje del Islam de amor, la paciencia y la paz. Este es el mensaje que los europeos cada vez más tienen que entender, pero lo que otros estudiosos musulmanes y no musulmanes que admitirlo, es que tras el accidente de septiembre undécimo, la curiosidad sobre el Islam se ha incrementado en las sociedades occidentales.
Aunque no existen estadísticas exactas no se inclinaban hacia el Islam, pero los observadores de la población musulmana en Europa todo el año, estiman que cada año miles de mujeres y hombres tienden a esta religión, y de esos, sólo unos pocos grupos unir esfuerzos para actos de violencia extrema y tienen muy pocas mujeres. La investigación muestra que la tendencia de la tasa es mayor en mujeres que en hombres. Contrariamente a la percepción popular, sólo algunos de ellos debido a casarse con hombres musulmanes son conversos a la religión de 0,16
Los resultados del estudio de población de musulmanes en los países europeos, el diario "Daily Telegraph" ha publicado, muestra que para el año 2050 AD. Uno de cada cinco europeos, los musulmanes será 0,17
El diario "The Guardian" también se basa en estudios recientes, "Pew Research Center", dijo el 35 por ciento de crecimiento de la población musulmana de Europa, y predijo que en el año 2030 AD. Población musulmana en los países europeos desde hace más de diez por ciento de la población total representa el 0,18
Ibrahim Shafii Sarvestani
Los comentarios siguientes:
1. Luz Sahifeh, pp 20, 238.
2. Richard Nixon, la oportunidad de conocer, la misión estadounidense en el mundo con una superpotencia, traductor, el sucesor de Hussein, páginas 1 y 2.
3. El pp mismo, 245 246.
4. El mismo.
5. El pp mismo, 246 247.
6. 248 del mismo,.
7. De R. K: Mohsen Azhini, "los signos de la línea" de la misión, 11/03/1374.
8. Omid Hatami, "la participación de América, el Medio Oriente" en Pegah, N º 82, 10/14/1381.
9. Rand Centro para la Política Pública de Medio Oriente.
10. Smith Richardson Foundation.
11. Abrar Instituto Internacional de Estudios Culturales Contemporáneos, Teherán, la guerra (5): suave en Estados Unidos, pp 24 25.
12. Conferencia de Young en Sistán y Baluchistán, 12/06/1381, cita:
http://farsi..khamenei.ir/speech-content?id=8798.
13. El mismo.
14. Discurso pronunciado en la reunión de la Asamblea Consultiva Islámica, 03.08.1390, citando:
http://farsi.khamenei.ir/speech-content?id=12559.
15. Peter Ford.
16. Peter Ford, "Europa y la tendencia de las mujeres al Islam", del oeste del turismo, un tercer año, marzo 1384, pp 32.
17. "Los musulmanes de Europa a convertirse en un año 45a", en:
http://abna.ir/data.asp?lang=1&id=163975.
18. "Tasa de crecimiento de The Guardian es un 35 por ciento de los musulmanes en Europa" en:
http://www.tebyan.net/index~~V. aspx? pid = 934 & ArticleID = 506122
fuente : www.mouood.org