کد مطلب : 3739
حجت الاسلام پور سید آقایی، رییس پژوهشکده مهدویت عکاس: مهدی جعفری

به گزارش خبرگزاری آینده روشن، آمادئو ریکوچی خبرنگار شبکه تلوزیونی RAI3 ایتالیا با حضور در پژوهشکده مهدویت با رییس این پژوهشکده به گفت و گو پرداخت .

- با توجه به آن که ازچند ماه قبل درمورد امام زمان سخن گفته می شود، حالا این که بعد از انتخابات آقای احمدی نژاد به این باره می پردازند، بر حسب تصادف است یا این که آقای احمدی نژاد خیلی معتقد هستند؟
- من معتقد نیستم بحث امام زمان (ع) با روی کار آمدن آقای احمدی نژاد مطرح شده است. مهدویت بحثی است که ولایت فقیه مبتنی بر آن است. ما مرحوم امام خمینی را به عنوان نایب امام زمان می دانستیم و رمز پیروزی انقلاب ما نیز در این بود که ما حضرت امام خمینی (ره) و هم اکنون حضرت آیت الله خامنه ای را به عنوان نایب امام زمان (ع) می دانیم.

بله! بحث مهدویت با روی کار آمدن دکتر احمدی نژاد رئیس جمهور منتخب محبوب ومردمی ایران جدی تر مطرح شد. قبلا هم تا حدی مطرح بود، اما ایشان این بحث را بسیار جدی تر و به عنوان استراتژی نظام مطرح کردند. اصلا ما به عنوان شیعه دوازده امامی معروف هستیم و وقتی شیعه دوازده امامی باشد، همیشه بحث مهدویت مطرح است. ما معتقدیم براساس روایات متواتر شیعه و برادران اهل سنت، «هر کس بمیرد وامام زمان خویش را نشناسد به مرگ زمان جاهلیت مرده است». براساس همین روایت ما مهدویت را رمز هویت خود می دانیم. هویت شیعی و بلکه اسلامی در گرو پیوند با مهدویت است. پس این همیشه برای ما مطرح بوده ودر سرلوحه امور ما می باشد.

حتی این بحث منحصر به شیعه واهل سنت نیست بلکه موضوعی جهانی است. همه ادیان چه مسیحی یا یهود، حتی ادیان غیر ابراهیمی مثل بودیسم و یا دیگر مکاتب، به چنین منجی مصلحی که در آخرالزمان ظهور می کند، معتقدند از جمله تفاوت های ما با آنها در این است که بنابر اعتقاد ما، امام مهدی (ع) زنده است و سکاندار عالم است و از شیعه حمایت می کند و برای ظهور خویش تلاش و زمینه سازی می نماید. دیگران به چنین فرد زنده ای با چنین ویژگی هایی معتقد نیستند وگرنه اساس این که چنین منجی وشخصی هست، در باور همه ادیان ابراهیمی و غیرابراهیمی وجود دارد. اصلا فطرت انسان شهادت می دهد که چنین روز وآینده درخشانی تحت سرپرستی وحاکمیت یک فرد الهی فرا خواهد رسید.

- آقای احمدی نژاد در جمع که صحبت می کردند چنین مسئله ای را مطرح کردند، در صورتی که رئیس جمهور قبلی راجع چنین مسائلی صحبت نکرده بود. آیا این که آقای احمدی نژاد مطرح کردند، واقعا اعتقاد خودشان است، یا نوعی زرنگی محسوب می شود، در صورتی که آقای خاتمی در مورد ایشان چیزی نگفته بود؟
- ما قبول نداریم روسای جمهور قبلی این مسئله را هیچ مطرح نکرده اند. آنها هم مطرح کرده اند، از همه جدی تر در این مسئله خود مقام معظم رهبری هستند به طوری که در هر سخنرانی از آن امام همام یاد می کنند. شما یک سخنرانی سراغ ندارید که مقام معظم رهبری ولو در دعای آخر سخنرانی خود به این مسئله اشاره نکرده باشند. روسای جمهور قبلی هم در مناسبت ها، مطرح می کرده اند.

اما همان طور که اشاره کردم آقای احمدی نژاد این مسئله را خیلی جدی تر و به عنوان دکترین نظام مطرح کرده اند، به خاطر این که این مسئله به عنوان دکترین نظام از نظر رئیس جمهور قبلی مورد غفلت قرار گرفته بود. ایشان این اصل مهم را که مقدار زیادی در گذشته مغفول مانده بود، به طور جدی مطرح کردند واین به خاطر اعتقاد راسخی است که به مسئله دارند. ایشان به عنوان کسی که علاقه شدید به امام زمان (ع) دارد، از سابق هم ایشان معروف بود به این که اعتقاد و ارادت ویژه ای به ساحت مقدس حضرت ولی عصر (عج) دارند، و این نه از سر زرنگی بلکه حقیقتاً به آن اعتقاد دارد. ایشان چه قبل و چه بعد از ریاست جمهوری هموراه سخن خود را، با دعا برای امام زمان و شهادت در راه ایشان آغاز می کند و به پایان می رساند.

کسانی که اندکی با ایشان آشنایی دارند، می دانند که ایشان از سر اعتقاد و پای بندی به امام مهدی (ع)، این مسئله را مطرح می کنند. نکته دیگر این که آقای احمدی نژاد درایام انتخابات بحث مهدویت را مطرح نکردند، به خاطر این بود که مبادا شبهه ای پیش بیاید و به دلیل این که ممکن بود خدای ناکرده حمل بر سوء استفاده شود، ایشان از انگشت گذاشتن روی این مسئله پرهیز داشتند. به خلاف این که وقتی که انتخاب شدند و احتمال سوء استفاده نبود، به طور جدی اعتقاد خود را مطرح کردند. ایشان هم چون بسیاری از افراد معتقدند که فرهنگ انتظار و معارف و آموزه های بالنده مهدویت، دکترین نظام و تنها راه فراروی بشریت و آخرین پناه و خاکریز انسان معاصر و راه حل مشکلات جهانی است، یعنی تنها آموزه ای که همه دنیا را از جنگ و فقر نجات می دهد و محور مشترک همه ادیان الهی و بلکه همه مکاتب است. چون امام مهدی مظهر صلح جهانی است و او می تواند به همه درگیری ها، جنگ ها و دردها و آلام بشری خاتمه دهد. امام مهدی کسی است که همه شیفته، دل داده و دل باخته او خواهند شد.

- اما بااین اعتقاد مشکل هسته ای حل نمی شود، یعنی مذهب نمی تواند به مسائل هسته ای کمک کند.
- اتفاقاً کاملاً بر عکس، ما معتقدیم که مذهب در مسائل اساسی زندگی انسان نظر دارد. ما سکولاریزم را هرگز قبول نداریم. امام مهدی امام صلح است؛ امام همه زیبایی هاست؛ با کشتار و جنگ مخالف است، مگر جایی که ضرورت داشته باشد و عقل جایز بدانند. امام مهدی، زمین و همه آنچه را که در آن است برای همه انسان ها می داند و به همه انسان ها عشق می ورزد. کسی که به انسان ها عشق می ورزد و مظهر زیبایی و صلح است، چطور می تواند اجازه دهد از وسایل کشتار جمعی استفاده شود در دین ما وسایل کشتار جمعی نفی شده است. ما به همه انسان ها عشق می ورزیم و به شدت مخالف وسائل کشتار جمعی هستیم.

در حکومت جهانی امام مهدی (عج) جایی برای وسایل کشتار جمعی نیست. اصلا امام مهدی مظهر صلح بین یهودیان (نه صهیونیست ها) و مسیحیان و مسلمانان است و همگان را به اسلام یعنی تسلیم در برابر خداوند دعوت خواهد کرد و با بیّنات و روشن گری هایی که دارد و به ویژه با نزول حضرت عیسی (ع) و اقتدای آن بزرگوار به امام زمان (عج)، همگان ایمان خواهند آورد.

به خاطر سابقه بدی که دین در غرب داشته به ویژه در جریان گالیله و انگیزاسیون و دادگاه های تفتیش عقاید، امروز متفکران غربی فکر می کنند که اگر دین در سیاست و امور دنیوی دخالت کند، باعث درگیری می شود! همین باعث شده که سکولاریزم در غرب بنا شود در حالی که از منظر اسلامی چنین نیست. ما معتقدیم که بنیان حکومت شیعی براساس ولایت امام معصوم و در دوران غیبت، براساس ولایت فقیه و مردم سالاری دینی است. و نه تنها هیچ تعارض و درگیری بین سیاست و دین نیست بلکه تنها دین است که می تواند سیاست را از فریب و نیرنگ و دروغ و دغل نجات دهد و به مسیر اصلی خود که تدبیر امور انسانها براساس هدایت وحیانی است، باز گرداند.

یک نمونه از نقش دین و مرجعیت دینی در سیاست، نقش برجسته آیت الله سیستانی در اتفاق های اخیر عراق است که دیدید تنها کسی که در این شرایط محور وحدت شد و توانست باعث یک پارچگی ملت عراق شود، رهبری ایشان بود؛ این یعنی سیاست دینی و نقش مرجعیت در سیاست.

مرجع : خبرگزاری آینده روشن